إذا رمت أن تحظى وتستقرب المدا
وتستنزل الأعلى وتصطحب العنقا
تحامق من الدنيا فإن أولي النهى
غنيهم أكدى وأسعدهم أشقى
وما الدهر إلا ناظر ضد ما نرى
يرى حمقنا عقلا وأعقلنا حمقا
التفعيلة : البحر الطويل
اقرأ أيضاً
كل ذكر من بعده نسيان
كُلُّ ذِكرٍ مِن بَعدِهِ نِسيانُ وَتَغيبُ الآثارُ وَالأَعيانُ إِنَّما هَذِهِ الحَياةُ عَناءٌ فَليُخَبِّركَ عَن أَذاها العِيانُ ما يُحِسُّ…
توافقت اليهود مع النصارى
تَوافَقَتِ اليَهودُ مَعَ النَصارى عَلى قَتلِ المَسيحِ بِلا اِختِلافِ وَما اِصطَلَحوا عَلى تَركِ الدَنايا بَلِ اِصطَلحوا عَلى شُربِ…
وهبت له عيني الهجوعا
وهبَتْ له عَيْنِي الهُجوعا فأثابها منه الدُموعا ظبيٌ كأن بخصره من ضُمره ظمأً وجوعا ومن البليّةِ أنني عُلِّقتُ…
إنما الدهر أرقم لين المسس
إِنَّما الدَهرُ أَرقَمٌ لَيِّنُ المَس سِ وَفي نابِهِ السَقامُ العَقامُ
نطعمها اللحم إذا عز الشجر
نُطعِمُها اللَحمَ إِذا عَزَّ الشَجَر وَالخَيلُ في إِطعامِها اللَحمَ عَسَر
ما للنعائم لا تمل نفارها
ما لِلنَعائِمِ لا تَمُلُّ نِفارَها وَالشُهبُ تَألَفُ سَيرَها وَسِفارَها وَالطَبعُ يَخفُرُ ذِمَّةً مِن ناسِكٍ وَالعَقلُ يَكرَهُ جاهِداً إِخفارَها…
أحدوثة أحدثت بين الورى عجبا
أحدوثة أَحدثت بَينَ الوَرى عَجَبا فَما لَها مِن نَظير في الحَداديثِ يَعرو المَطالع مِنها حينَ يَقرؤها ما يَعتري…
لا زال سعدك دائما
لا زالَ سَعدُكَ دائِماً وَنُحورُ ضِدِّكَ دامِيَه وَعَدوُّ مُلكِكَ هائِماً وَسَحابُ جودِكَ هامِيَه وَحَسودُ فَضلِكَ سائِماً وَسُعودُ جَدِّكَ…