أسامرُ البدر لما أبطأت وأرى
في نوره من سنا إشراقها عرضا
فبت مشترطاً والود مختلطاً
والوصل منبسطاً والهجر منقبضا
التفعيلة : البحر الطويل
اقرأ أيضاً
ما للحقيقة من بداية
ما للحقيقة من بدايةْ كلاً وليس لها نهاية هي عند أرباب العقو ل أجلّ من حَدَ وغاية خَفَيت…
الطبع شيئ قديم لا يحس به
الطَبعُ شَيئٌ قَديمٌ لا يُحَسُّ بِهِ وَعادَةُ المَرءِ تُدعى طَبعَهُ الثاني وَالإِلفُ أَبكى عَلى خِلٍّ يُفارِقُهُ وَكَلَّفَ القَومَ…
أ تونس أن في بغداد قوما
أ تونس أن في بغداد قوماً تَرِفّ قلوبهم لكِ بالوِداد ويجمعهم وأياك انتساب إلى مَنُ خصّ منطقهم بضاد…
ألمم بعفراء إن أصحابك ابتكروا
أَلمِم بِعَفراءَ إِن أَصحابُكَ اِبتَكَروا وَسَلهُمُ هَل لَدَيها اليَومَ مُنتَظَرُ واهاً لِعَفراءَ إِن دارٌ بِها قَرُبَت فَما أُبالي…
أحق دار بأن تسمى مباركة
أَحَقُّ دارٍ بِأَن تُسمى مُبارَكَةً دارٌ مُبارَكَةُ المَلكِ الَّذي فيها وَأَجدَرُ الدورِ أَن تُسقى بِساكِنِها دارٌ غَدا الناسُ…
غبقنا الأذى والجاشرية همنا
غُبِقنا الأَذى وَالجاشِرِيَّةُ هَمُّنا وَنادى ظَلامٌ لا سَبيلَ إِلى الجَشرِ أَتَكتُبُ سَطراً لَيسَ فيهِ تَخَوُّفٌ لِرَبِّكَ ما أَولى…
فيا لك من ليل تمتعت طوله
فَيا لَكَ من لَيل تمتَّعت طولَه وَهل طائِف من نائِم مُتمتِع نعم ان ذا شجو مَتى يَلق شَجوه…
فم الغويري اذا
فمُ الغَويريِّ اِذا فَتَّشتَهُ أَنتَنُ فَم كَم قُلتُ اِذ كَلَّمَني وا أَسَفي عَلى الخَشم