ما أنصف الآس بالياسَمين مُشْبِهُهُ
والآس منه مكانُ الياء مفقودُ
والياسمين إذا حصَّلْتَ أحْرُفَهُ
فاليأسُ منه مكانَ الياء معدودُ
إن الدليل على هذا تناثُرُ ذا
وأنَّ ذاك على الأَيام موجودُ
اقرأ أيضاً
فيم الغدوّ غداً وأين رواحي
فيم الغدوّ غداً وأين رواحي ويح الصباح لقد مضى بصباحي عصفت علينا غير راحمة لنا يا صفوة الأحباب…
عدد لكم أن سرت في تشييعي
عُدُدٌ لكمْ أنْ سِرْتُ في تَشْييعي ممّا تَضمّنُ مُقلتي وضُلوعي النّارُ تُقْبَسُ من وطيسِ جَوانحي والماءُ يُورَدُ من…
أضر بها التهجير حتى كأنها
أضرّ بِها التَهجيرُ حَتّى كَأَنَّها بَقايا سُلالُ لَم يَدعها سُلالَها
رأيت قريشا حين ميز بينها
رَأَيتُ قُرَيشاً حينَ مَيَّزَ بَينَها تَباحُثُ أَضغانٍ وَطَعنُ أُمورِ عَلَتها بُحورٌ مِن أُمَيَّةَ تَرتَقي ذُرا هَضبَةٍ ما فَرعُها…
ومعشر تنطق أقلامهم
ومَعشرٍ تَنطِقُ أَقلامُهُمْ بحكمةٍ تَلقَنُها الأَعينُ تلفِظُها في الصكِّ أَقلامُهُمْ كأَنَّما أَقلامُهُمْ أَلسُنُ
ألا هل أتى عرسي مكري وموقفي
أَلا هَل أَتى عِرسي مَكَرّي وَمَوقِفي بِوادي حُنَينٍ وَالأَسِنَّةُ تُشرَعُ وَقَولي إِذا ما النَفسُ جاشَت لَها قِدي وَهامٌ…
أبلغ بني قيس إذا لاقيتهم
أَبلِغ بَني قَيسٍ إِذا لاقَيتَهُم وَالحَيَّ ذُهلاً هَل بِكُم تَعيِيرُ زَعَمَت حَنيفَةُ لا تُجيرُ عَلَيهِمُ بِدِمائِهِم وَأَظُنُّها سَتُجيرُ…
ما جد السعي أتاه ما سعى له
ما جدُ السعي أتاه ما سعى لَهْ ومُعانٍ طلبَ العزَّ فنالَهْ وجوادٌ أطلقتْ أرساغَهُ هممٌ تُبدِلُ بالريثِ العجالَهْ…