أَلا يَنهى بَنو صُرَدٍ رِياحا
وَلَم تَعلَق حَبائِلُنا رِياحا
فَآمِر والِدَيكَ تَلُمكَ حُبّى
وَلَو أَسمَعتَ قَبرَ أَبيكَ صاحا
أَلا يَنهاكَ وَيلُ أَبيكَ قَومٌ
سُقوا الذِيَفانَ فَبلَكَ وَالذُباحا
التفعيلة : البحر الوافر
اقرأ أيضاً
لحد توسده فتى
لحدٌ توسدهُ فتىً كانت لهُ التقوى مناطق ولساكني الحرمين كان الترجمان وخير ناطق لقي المنية راضياً بمواهب الغفار…
أقصر فلست بزائدي ودا
أَقصِر فَلَستَ بِزائِدي وُدّا بَلَغَ المَدى وَتَجاوَزَ الحَدّا أَرسَلتَها مَملوءَةً كَرَماً فَرَدَدتُها مَملوءَةً حَمَدا جاءَتكَ تَطفَحُ وَهيَ فارِغَةٌ…
أصخ لمقالتي واسمع
أَصِخ لِمَقالَتي وَاِسمَع وَخُذ فيما تَرى أَو دَع وَأَقصِر بَعدَها أَوزِد وَطِر في إِثرِها أَو قَع أَلَم تَعلَم…
ألا إننا كلنا بائد
أَلا إِنَّنا كُلَّنا بائِدُ وَأَيُّ بَني آدَمٍ خالِدُ وَبَدؤُهُمُ كانَ مِن رَبِّهِم وَكُلٌّ إِلى رَبِّهِ عائِدُ فَيا عَجَبا…
لا عيب بالبصرة مستهجن
لا عيبَ بالبَصرة مُستهجنٌ إلاَّ وجودُ الشَّيخ مفتيها تظنّه النجْديّ بأفعاله لأنَّه أحيَلُ من فيها
تنصلت للمولى على المنع والكره
تنصَّلتُ للمولى على المنع والكره لعل الذي أهوى أنال على الوجه وعلّي لما يرضى أنال جميعه وعلّي أكُ…
يا ذا الذي يطلب مني الوترا
يا ذا الَّذي يَطلُبُ مِنّي الوِترا إِن كُنتَ تَبغي أَن تَزورَ القَبرا حَقّاً وَتُصلى بَعدَ ذاكَ الجَمرا فَاِدنُ…
قسما بالحطيم والبيت والرك
قَسَماً بِالحَطيمِ وَالبَيتِ وَالرُك نِ وَمَن حَولَها يَطوفُ وَيَسعى لَو تَمَكَّنتُ مِن زِيارَةِ مَولا يَ لَوافَيتُهُ عَلى الرَأسِ…