وَعدُكُم بِالنَدى سَقيمُ
وَأُمُّ آمالِنا عَقيمُ
وَهَبتُمُ مَوعِداً وَنُمتُم
فَعِندِيَ المُقعِدُ المُقيمُ
يا رَقدَةً لَم يَحظَ قَديماً
بِمِثلِها الكَهفُ وَالرَقيمُ
قُعودُها عَن قَضاءِ حَقٍ
لِعُذرِ مَن لامَني يُقيمُ
التفعيلة : البحر البسيط
اقرأ أيضاً
إمام الهدى أصبحت بالدين معنيا
إِمامَ الهُدى أَصبَحتَ بِالدينِ مَعنِيا وَأَصبَحتَ تَسقي كُلَّ مُستَمطِرٍ رِيّا لَكَ اسمانِ شُقّا مِن رَشادٍ وَمِن هُداً فَأَنتَ…
طبيب أم قصاب
مقاومٌ بالثرثرة ممانعٌ بالثرثرة له لسانُ مُدَّعٍ.. يصولُ في شوارعِ الشَّامِ كسيفِ عنترة يكادُ يلتَّفُ على الجولانِ والقنيطرة…
تباريت والشهر الحرام ففقته
تباريتَ والشَّهرَ الحرامَ ففُقْته وإنْ كان ذا فضلٍ فإنَّك أفْضلُ دَعا الناسَ للتَّقْوى وما زلْت داعياً إلى الخير…
نقص البخل ويوم أتى
نقصَ البخلُ ويومَ أتى قيلَ إن البخلَ قد كملا لو رآهُ أهل مروٍ إذن ضربوهُ بينهم مثلا
خليلي ما بي من عزاء من الهوى
خَليلَيَّ ما بي مِن عَزاءٍ مِنَ الهَوى إِذا أَصعَدَت في المُصعِدينَ غَلابُ فَلَيتَ ثَنايا العَتكِ قَبلَ اِحتِمالِها شَواهِقُ…
لا أرى بالعقيق رسما يجيب
لا أَرى بِالعَقيقِ رَسماً يُجيبُ أَسكَنَت آيَهُ الصَبا وَالجَنوبُ واقِفٌ يَسأَلُ الدِيارَ وَعَذلٌ في سُؤالِ الدِيارِ أَو تَأنيبُ…
القلوب والمقل
القلوب والمقل هن للهوى رسل لسن للهوى عللاً بل به لها علل ربما وآمرها يقتضي فتمتثل والرسول مؤتمراً…
إصبر فمن حيث أهين الحصى
إِصبِر فَمِن حَيثُ أُهينَ الحَصى يُكرَمُ في أَدراجِهِ الدُرُّ نَحنُ عَبيدُ اللَهِ في أَرضِهِ وَأَعوَزَ المُستَعبَدَ الحُرُّ بِفَضلِ…