إِخفِض جَناحاً لِمَن تُعاشِرُهُ
وَلِن إِذا ما قَسَت خَلائِقُه
فَإِنَّهُ إِن أَسَأتَ صُحبَتَهُ
أَعدى أَعاديكَ إِذ تُفارِقُه
التفعيلة : البحر المنسرح
اقرأ أيضاً
ما اسم بلا جسم يرى صورةً
ما اسمٌ بِلا جِسْمٍ يُرى صورَةً وهْوَ إلى الإِنْسانِ مَحْبوبُهُ وقلبُهُ تصحيفُهُ صِنْوُهُ فاعْنَ بِهِ يُعْجِبْكَ ترتيبُهُ حاشِيتَا…
يمينك في النوال وفي الكفاح
يَمِينُكَ في النَّوالِ وفي الكفاحِ كَصَوْبِ المُزْنِ والقَدَرِ المُتَاحِ إِذا صالَتْ فَكَمْ أَجَلٍ مُبَاحٍ وإِنْ جادَتْ فَكَمْ مالٍ…
حبيبك من تحب ومن تجل
حبيبك من تحب ومن تجل ومن أحببت للحالين أهل ومن يجزيك عن ودّ بودّ ومالك مهجتي سمح وعدل…
إذا اشتد ما ألقى جلست إزاءه
إِذا اشْتَدَّ ما أَلْقى جَلَسْتُ إِزاءهُ وَنارُ الهَوى قَدْ أُضْرِمَتْ بَيْنَ أَوْصالي أُقَبِّلُ منْ فِيهِ نَسِيمَ كَلامِهِ إِذا…
يا من أدل يبسط العذر من جارا
يا من أدل يبسط العذر من جارا ومد سبقاً إلى العلياء من جارى رتب على الباب إنساناً له…
وجهة نظر
الفارق بين النرجس وعباد الشمس هو الفرق بين وجهتي نظر: الأول ينظر إلى صورته في الماء، ويقول: لا…
جواب في حقيقة الإيمان
للعلم أهلٌ و للإيمان ترتيــــب و للعلـــــوم و أْهلِيها تجاريب و العلم علمان منبوذ و مكتســب و البحر…
بتثني قوامك الممشوق
بِتَثنّي قَوامِكَ المَمْشُوقِ وَبِأَنْوَارِ وَجْهِكَ المَعْشُوقِ وبِمَعْنىً لِلحُسْنِ مُبْتَكَرٌ فِي كَ وَخَصْرٍ كَقلْبِيَ المَسْرُوقِ صِلْ مُحبّاً من ناظِرَيك…