أدب

أَقْبَلْتَ يَا عِيدَ الْقِرَانِ وَجَلاَ سَنَاكَ النِّيرَانِ فَالشَّعبُ يَهْتِفُ لِلْمَلِيكِ وَلِلْمَلِيكَةِ بِالتَّهانِي وَفُؤَادُ مِصْرٍ ضَارِعٌ لَهُمَا بِتَحْقِيقِ الأَمَانِي…

لِنِقَابَةِ الزُّرَاعِ فَخْرٌ أَنَّهَا تَرْعَى مَصَالِحِهُمْ وَذَاكَ ذِمَامِ وَتَفِي بِمَا افْتَرَضَتْ لَهُمْ آلاؤُهُمْ أَفَمَا هُمُ لِثِرَاءِ مِصْرَ قِوَامُ…

وَ عَلِي مَنْ فَعَلِيٍّفي الجلى إذَا مَا نُودِيَ المُتَحَفِّزُ العَزَّامُ مُتَثَبِّتٌ فيمَا انْتَوَاهُ مُصَمِّمٌ وَلَهُ عَلَى النَّقْلِ الكِثَارِ…

مَنْ مِثْلُ وَاصِفَ وَالبَيَانُ بَيَانُهُ إِنْ لُوحِظَ الإِبْدَاعُ وَالإِحْكَامُ تَكْسُو مَبَانِيهِ المَعَانِي زِينَةً لا الضَّبْطُ يُخْطِئُهَا وَلا الهِنْدَامُ…

مَنْ مِثْلُ مَكْرَمَ فِي تَفَوُّقِهِ إِذَا رَجَحَ الكَلامَ لَدَى العُقُولِ كَلامُ مَا السَّيْلُ أَسْرَعُ مِنْ خَوَاطِرِهِ سِوَى أَنَّ…

مَنْ لِلإِقَالَةِ مِثْلُ أَحْمَدَ مَاهِرٍ بِالحِلْمِ إِذْ تَتَعَثَّرُ الأَحْلامُ سَمْحٌ بِفِطْرَتِهِ أَبِيٌّ عَادِلٌ مَا ضَامَ إِنْسَاناً وَلَيْسَ يُضَامُ…