تصفح النوع:
أدب
12091 منشور
ترك العمل لأجل الناس هو الرياءُ، والعمل لأجل الناس هو الشرك
ترك العمل لأجل الناس هو الرياءُ، والعمل لأجل الناس هو الشرك
لو أن الدنيا بحذافيرها عُرضت على َّولا أحاسب بها لكنت أتقذرها، كما يَتقّذَر أحدكم الجيفة إذا مرَّ بها أن تصيب ثوبه
لو أن الدنيا بحذافيرها عُرضت على َّولا أحاسب بها لكنت أتقذرها، كما يَتقّذَر أحدكم الجيفة إذا مرَّ بها…
إذا أحب َّاالله عبداً أكثر غمَّه، وإذا أبغض عبداً وسَّع عليه دنياه
إذا أحب َّاالله عبداً أكثر غمَّه، وإذا أبغض عبداً وسَّع عليه دنياه
كفى بالله محبا، وبالقرآن مؤنسا، وبالموت واعظا
كفى بالله محبا، وبالقرآن مؤنسا، وبالموت واعظا
لو أن لى دعوة مستجابة ما جعلتها إلا في السلطان
لو أن لى دعوة مستجابة ما جعلتها إلا في السلطان قيل له: يا أبا على فسر لنا هذا،…
التواضع أن تخضع للحق
قيل ل الفضيل ابن عياض: ما الزهد؟ قال: القنوع. قيل: ما الورع؟ قال: اجتناب المحارم. قيل: ما العبادة؟…
الخوف أفضل من الرجاء
الخوف أفضل من الرجاء ما دام الرجل صحيحا، فإذا نزل به الموت فالرجاء أفضل
من خاف الله لم يضره أحد، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد
من خاف الله لم يضره أحد، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد
إياك أن تَدُلّ الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق
إياك أن تَدُلّ الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق.. واستعذ بالله دائماً من أن تكون جسراً يُعبر…
بكيت نعم بكيت وكل إلف
بَكَيتُ نَعَم بَكَيتُ وَكُلُّ إِلفٍ إِذا بانَت قَرينَتُهُ بَكاها وَما فارَقتُ لُبنى عَن تَقالٍ وَلَكِن شِقوَةٌ بَلَغَت مَداها
أليس ورائي أن أدب على العصا
أَلَيسَ وَرائي أَن أَدِبَّ عَلى العَصا فَيَشمَتَ أَعدائي وَيَسأَمُني أَهلي رَهينَةُ قَعرِ البَيتِ كُلَّ عَشِيَّةٍ يُطيفُ بِيَ الوِلدانُ…
أهدت نجاتك عوذة المتخوف
أَهدَت نَجاتُكَ عوذَةَ المُتَخَوِّفِ وَجَلَت إِياتُكَ بُغيَةَ المُتَشَوِّفِ بَهَجَ الجَميعُ بِكَ اِبتِهاجَ الأَرضِ في مَحلٍ بِإِطلاقِ الحَيا المُتَوَقِّفِ…
سبرت نهاية الإخلاص خوفاً
سَبَرْتُ نِهَايَةَ الإِخْلاصِ خُوْفاً عَلَى ابْنِ جَمِيلٍ زَيْنِ الشَّبَابِ أَخِي العُرْفَانِ وَالأَدَبِ الْمُذَكِّي فَتَى الفِتْيَانِ بِالْخُلُقِ العُجَابِ مُجِيدُ…
يا أديباً إليه كل أديب
يا أديباً إليه كل أديب راجع يوم حجة وبيان قيل لي أن في دنان خمراً عتقت منذ حقبةٍ…
يا ابن خير الفتيان فضلاً وعقلاً
يا ابن خير الفتيان فضلاً وعقلاً وعلى همةٍ وحسن شمائل فق أباك الهمام بالجاه لكن حسبنا أن تكونه…
ألشعر من مبدأ الخلق
أَلشعْرُ مِنْ مَبْدَأِ الخَلـ ـقِ كَانَ فَنا سَنِيَّا وَكَانَ فِي كُلِّ جِيلٍ مقَامُهُ مَرْعِيَّا إِلهَامُهُ دَارَجَ الكَوْ نَ…
شيدها إلياس داراً وما
شَيَّدَهَا إِلياسُ داراً وَمَا أَسعَدَهَا داراً بِأَهْلِيهَا أَبهَجُ مِنْ ظَاهِرِ زينَاتِهَا لِلْمُجْتَلِي زِينَاتِ منْ فِيهَا قَصِيدَةٌ رَائِعَةٌ أَكْمَلَتْ…
إذا ما روضة الآداب باهت
إذَا مَا رَوْضَةُ الآدَابِ بَاهَتْ بِغَالِي الدَّوْحِ بَاهَيْنَا بِنَخْلَهْ أَمِيرُ الشِّعْرُ مَا أَسْنَاهُ تَاجاً حَلِيتَ بِهِ وَمَا أَحْلَى…
يا له حلم شيخ في مضاء فتى
يَا لَهُ حُلْمُ شَيْخٍ فِي مَضَاءِ فَتىً وَمَا لَهُ فِي ثِقَاتِ الضَّادِ أَقْرَانُ فِي مَجْمَعِ الأَدَبِ الرَّاقِي وَصَفْوَتِهِ…
يا أديباً إليه كل أديب
يَا أَدِيباً إِلَيْهِ كُلُّ أَدِيبٍ رَاجِعٌ يَوْمَ حُجَّةٍ وَبَيَانِ قِيلَ لِي إِنَّ فِي دِنَانِكَ خَمْراً عُتِّقَتْ مُنْذُ حُقْبَةٍ…