خَوَّفني مُنَجِّمٌ أَخو خَبَل
تَراجَعَ المَريخُ في بَيتِ الحَمَل
فَقُلتُ دَعني مِن أَكاذيبِ الحِيَل
المُشتَري عِندي سَواءٌ وَزُحَل
أَدفَع عَن نَفسي أَفانينَ الدُّوَل
بِخالِقي وَرازِقي عَزَّ وَجَل
التفعيلة : بحر الرجز
اقرأ أيضاً
غدا نافرا يدني الهوى وهو شاحط
غَدا نَافِراً يُدْني الهَوَى وهُوَ شَاحِطُ وَكَمْ جَهْدَ ما أَرْضَى الهَوَى وَهْوَ سَاخِطُ تَرحَّل عَنَّا وَصْلُهُ وَهْوَ عَادِلٌ…
أفي كل عام لا يزال لعامر
أَفي كُلِّ عامٍ لا يَزالُ لِعامِرٍ عَلى الفِزرِ نَهبٌ مِن أُروشٍ مُزَنَّمُ لَعَمرُكَ ما أَدري وَإِنّي لَسائِلٌ أَمُرَّةُ…
يامن يشافهه النصيح بنصحه
يامَن يشافِهُهُ النَّصيحُ بنُصحِهِ لِمْ أنتْ مُتَّبِعٌ لنُصحِ مُشافِه كَمْ ذا التَّعقُلُ في زَمانٍ أخرقٍ يجني على عُقَلائهِ…
كوني الثريا أو حضار أو ال
كوني الثُرَيّا أَو حَضارِ أَو ال جَوزاءَ أَو كَالشَمسِ لا تَلِدُ فَلَتِلكَ أَشرَفُ مِن مُؤَنِّثَةٍ نَجَلَت فَضاقَ بِنَسلِها…
متى تنسب قريش أو تحصل
مَتى تُنسَب قُرَيشٌ أَو تُحَصَّل فَما لَكَ في أُرومَتِها نِصابُ نَفَتكَ بَنو هُصَيصٍ عَن أَبيها لِشِجعٍ حَيثُ تُستَرَقُ…
مات الذي يرعى حمى الدين والذي
ماتَ الَّذي يَرعى حِمى الدينِ وَالَّذي يَحوطُ حَراهُ بِالمُثَقَّفَةِ السُمرِ أَقامَ وَشَزرُ الدينِ باقٍ مَريرُهُ فَأَصبَحَ باقي الدينِ…
فإن يحجبوها ويحل دون وصلها
فَإِن يَحجُبوها وَيَحُل دونَ وَصلِها مَقالَةُ واشٍ أَو وَعيدُ أَميرِ فَلَم يَمنَعوا عَينَيَّ مِن دائِمِ البُكا وَلَن يُذهِبوا…
في فساد الأحوال لله سر
في فَسادِ الأَحوالِ لِلَّهِ سِرٌّ وَاِلتِباسٌ في غايَةِ الإيضاحِ فَيَقولُ الجُهّالُ قَد فَسَدَ الأَم رُ وَذاكَ الفَسادُ عَينُ…