لئن كان لي عن حسن وجهك من غنى
فلا ضل عني في تردده الفقر
وإن نسيت تلك الخلال خواطري
فلا دار لي ما بين أهل النهى ذكر
اقرأ أيضاً
سبحان من أنشأ بان القدود
سُبحان مَن أَنشأ بان القُدود وَأطلع الورد بِرَوض الخُدود سُبحان مَن أَحيا بِماء الحَيا جنّاتها اللاتي زَهَت بِالوُرود…
إذا الحي ألبس أكفانه
إِذا الحَيُّ أُلبِسَ أَكفانَهُ فَقَد فَنِيَ اللُبسُ وَاللابِسُ وَيَبلى المُحَيّا فَلا ضاحِكٌ إِذا سَرَّ دَهرٌ وَلا عابِسُ وَيُحبَسُ…
فأولى النصول بأن تتقى
فأولى النُّصولِ بأنْ تُتَّقى نُصولٌ قَرُبْنَ مِنَ المَقتلِ
أرأيت زين العابدين مجهزا
أَرَأَيتَ زَينَ العابِدينَ مُجَهَّزاً نَقَلوهُ نَقلَ الوَردِ مِن مِحرابِه مِن دارِ تَوأَمِهِ وَصِنوِ حَياتِهِ وَالأَوَّلِ المَألوفِ مِن أَترابِه…
وليس بعدل إن سببت مقاعسا
وَلَيسَ بِعَدلٍ إِن سَبَبتُ مُقاعِساً بِئابائِيَ الشُمِّ الكِرامِ الخَضارِمِ وَلَكِنَّ عَدلاً لَو سَبَبتُ وَسَبَّني بَنو عَبدِ شَمسٍ مِن…
إن الكريم إذا ما كان ذا كذب
إِنَّ الكَريم إِذا ما كانَ ذا كَذِب شانَ التكرّمَ منه ذلك الكذِبُ الصدقُ أَفضل شُيء أَنت فاعله لا…
خليلان باحا بالهوى فتشاحنت
خَليلانِ باحا بِالهَوى فَتَشاحَنَت أَقارِبُها في وَصلها وَأَقارِبُه أَلا إِنَّ أَهوى الناسِ قُرباً وَرؤيَةً وَريحاً إِذا ما اللَيلُ…
وأغيد في صدر الندي لحسنه
وَأَغيَدَ في صَدرِ النَدِيِّ لِحُسنِهِ حُلِيُّ وَفي صَدرِ القَصيدِ نَسيبُ مِنَ الهيفِ أَمّا رِدفُهُ فَمُنَعَّمٌ خَصيبٌ وَأَمّا خَصرُهُ…