ما عاصمٌ لأبيه
ولا له بشبيهِ
أضحى لقومٍ كثيره
فكلّهم يدّعيهِ
فذا يقولُ بُنيّ
وذا يخاصمُ فيهِ
والأمُ تضحكُ منهم
لعلمها بأبيهِ
التفعيلة : البحر المجتث
اقرأ أيضاً
يا أيها السائل عن نحاسي
يا أَيُّها السائِلُ عَن نُحاسي قَصَّرَ مِقياسُكَ عَن مِقياسي عَنّي وَلَمّا يَبلُغوا أَشطاسي
هلا وأنت بماء وجهك تشتهى
هَلّا وَأَنتَ بِماءِ وَجهِكَ تُشتَهى رودَ الشَبابِ قَليلَ شَعرِ العارِضِ فَاليَومَ إِذ نَبَتَت بِوَجهِكَ لِحيَةٌ ذَهَبَت بِمُلحِكَ مِلءُ…
وقائل لم هجوت الورد معتمدا
وقائلٍ لمْ هجوتَ الوردَ معتمداً فقلت من بُغضِهِ عندي ومن سَخَطِهْ يا مادح الورد لا ينفك عن غَلطِهْ…
قد وصلت قارورتي وحاجتي ما وصلت
قد وَصَلَتْ قارُورتي وحاجتي ما وَصَلَتْ تسيلُ مستعبرَةً بأَيِّ ذنبٍ قتِلَتْ فأصبحَتْ قد غُيِّرَتْ عن حالها وبُدِّلَتْ مكسورةً…
أخلت عمود الدين في الأرض ثابتا
أَخِلتَ عَمودَ الدينِ في الأَرضِ ثابِتاً وَفي كُلِّ يَومٍ يَضمَحِلُّ عَلى مَهَلِ سُهَيلٌ وَإِن كانَ اليَمانِيَّ مُنكِرٌ لِأَمرٍ…
أيها الأبلج الذي
أَيُّها الأَبلَجُ الَّذي رَوضُ جَدواهُ ناضِرُ وَالَّذي كُلُّ ناطِقٍ لِأَياديهِ شاكِرُ أَنتَ في الجودِ أَوَّلٌ وَالوَرى فيهِ آخِرُ
وصاحب أخلف ظني به
وَصاحِبٍ أَخلَفَ ظَنّي بِهِ وَالخَيرُ بِالصاحِبِ مَظنونُ جامَلَني بِالقَولِ حَتّى إِذا صارَ لَهُ مالٌ وَتَمكينُ أَعرَضَ عَنّي لاوِياً…
لله در قبيلة
للّهِ دَرُّ قَبيلَةٍ أصبحْتَ منْ أبْنائها نَجَلَتْكَ سيِّدَ مَجْدِها وفَخارِها وسَنائها وخَلَفْتَها مُتَحَلِّياً بوَفائِها وإِبائِها فلقدْ نَعَشْتَ جُدودَها…