لَعَمْرُك ما الدنيا بدارِ إقامةٍ
إذا زالَ عن عين البصير غطاؤها
وكيف بقاءُ الناس فيها وإنما
يُنالُ بأسباب الفناء بقاؤها
التفعيلة : البحر الطويل
اقرأ أيضاً
عين الظباء تجنيها
عَينُ الظِباءِ تَجَنّيها لِصَبِّ مُبيد أَرسَلَت تُسَدِّدُ لِلسالي سَهمَها السَديد فاتِنُ الحَلي أَثمَرَ البَدرا غُصنُ قَدِّه وَمُذ جَهِلَ…
إذا الإنسان خان النفس منه
إِذا الإِنسانُ خانَ النَفسَ مِنهُ فَما يَرجوهُ راجٍ لِلحِفاظِ وَلا وَرَعٌ لَدَيهِ وَلا وَفاءٌ وَلا الإِصغاءُ نَحوَ الإِتِّعاظِ…
أبن لي لم تعمم طابقيا
أبن لي لم تَعَمَّمُ طابقيّا وفيم لبستَ رِبقاً برمكيّا أتذكرُ إذ أبوك ببرطَباثا يصيدُ بنهرِها سمكاً طريّا
هواك بفاتر الأجفان زنه
هَواك بِفاتر الأَجفان زِنهُ وَسَمعك عَن سَماع العذل صنهُ بِنَفسي مَن شَكا الواشون مِنهُ وَقالوا بع حَبيبك واِبغِ…
اذا قيل الكريم أخو العطايا
اذا قيل الكريمُ أَخو العَطايا وبَذَّالُ الرَّغائبِ والنَّوالِ فأكْرَمُ منه ذو أنْفٍ أبيٍّ يَصونُ الوجه عن ذُلِّ السُّؤالِ…
لمن الظعن تهتدي وتجور
لمن الظُّعْنُ تهتدي وتجورُ سائقٌ منجدٌ وشوقٌ يغيرُ تُتبعُ الخطوَ قاهراً بين أيدي ها ومن خلفها هوىً مقهورُ…
وسائلة عن الحسن بن وهب
وسائلةٍ عن الحسنِ بن وهبٍ وعما فيه من كرم وخِيرِ فقلت هو المهذب غيرَ أني أراه كثير إرخاءِ…
أيا فرجا من عند رب مفرج
أَيا فَرَجاً مِن عِندِ ربٍّ مُفَرِّجٍ أَمَا لَكَ فِي الدُّنيا عَلَيَّ طَرِيقُ