الحيص بيص
666 منشور
المؤلف من : الحقبة الأيوبية
تاريخ الولادة: 1098 م
تاريخ الوفاة: 1179 م
أبو الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي التميمي الملقب شهاب الدين المعروف بحيص بيص هو شاعر مشهور؛ كان فقيها شافعي المذهب، تفقه بالري على القاضي محمد بن عبد الكريم الوزان، وتكلم في مسائل الخلاف، إلا أنه غلب عليه الأدب ونظم الشعر، وأجاد فيه مع جزالة لفظه، وله رسائل فصيحة بليغة. كان من أخبر الناس بأشعار العرب واختلاف لغاتهم. كان لا يخاطب أحداً إلا بالكلام العربي وكان يرتدي مثل العرب ويتقلد سيفاً.
كان من أعلم الناس بأخبار العرب ولغاتهم وأشعارهم، لقب بحيص بيص لأنه رأى الناس يوماً في حركة مزعجة وأمر شديد، فقال: «ما للناس في حيص بيص» فبقي عليه هذا اللقب، ومعنى هاتين الكلمتين الشدة والاختلاط، وقيل سبب تلقبه بيت قاله يفتخر: وإني سوف أرفَعكم بيأس وإنْ طال المدى في حَيْص بيص
سلم الأمر إلى مالكه
سَلَّمِ الأمْرَ إِلى مالِكهِ واهْجُرِ الهَمَّ لهُ والحَزَنا ليس يحْوي لكَ ما تَطْلبهُ شِدَّةُ الحِرْصِ ولا طولُ العَنا…
اضطرار الحر الكريم إلى الدو
اِضطرارُ الحُرِّ الكريم إِلى الدُّو نِ وانْ جازَ غايَةُ الاِسْرافِ لا يَشينُ المجدَ المُنيفَ ولا يَنْ قِصُ قدر…
ان شارك الأدوان أهل العلى
انْ شاركَ الأدْوانُ أهلَ العُلى والمجْدِ في تسميةٍ باللسانْ فما على أهْلِ العُلى سُبَّةٌ أنَّ بخورَ العودِ بعضُ…
لا يعجزنك المجد من بعده
لا يعجزَنْكَ المجدُ منْ بُعْدهِ وانْ نَضا عيسَكَ اِدْلاجا واسْلك إِلى اِحْرازِ غاياتهِ وَعْراً مِن الرَّأي ومِنْهاجا كم…
منة الدون في الرقاب حبال
مِنَّةُ الدُّونِ في الرِّقابِ حِبالٌ مُحْصداتُ كأحْبُلِ الخَنَّاقِ غير أنَّ التَّخْنيقَ مُرْدٍ وهذا ألَمٌ دائمٌ مع الدَّهرِ باقِ…
اذا شوركت في حال بدون
اذا شوركْتَ في حالٍ بدونٍ فلا يَغْشاكَ عارٌ أو نُفورُ تَشاركَ في الحياةِ بغيرِ خُلْفٍ أرَ سْطاليسُ والكلبُ…
لا تلبس الدهر على غرة
لا تلبس الدهر على غِرَّةٍ فما لموْتِ الحَيِّ مِنْ بُدِّ ولا يُخادِعْكَ طويلُ البَقا فتَحْسبِ الطُّولَ مِنَ الخُلْدِ…
اذا جارهم فاعتصم بمدامة
اذا جارَهَمٌّ فاعتصِمْ بمُدامَةٍ فانَّ حُميَّاها لمُعْتَصمٍ تَحْمي وانْ قيلَ مغرىً بالخلاعة عاكفٌ على الجهل قُلْ لا بل…
يزيد في عز الفتى ذله
يزيدُ في عِزِّ الفتى ذُلُّهُ حيناً واِنْ كانَ لهُ آبيا كسابقٍ قَصَّرَ عنْ غايةٍ فكانَ بالسَّوْطِ لَها حاويا
قد أطمع الناس كفي عن هجائهم
قد أطمعَ الناس كفي عن هجائهمُ فكُلُّهمْ جائرٌ في حكمهِ جاني وقيلَ غايتهُ هجْوٌ يروعُ به وأقبحُ الهجو…
أطلتم ضجاجا واعتقدتم عجيبة
أطَلتمْ ضَجاجاً واعتقدتم عجيبةً بناءَ أَبي الخيرِ المُجاهدِ للسِّكْرِ فكلُّ مديحٍ قُلْتمُ دون قَدْرهِ ولا مدْحَ اِلا ما…
علمي بسابقة المقسوم ألزمني
عِلْمي بسابقةِ المقسومِ ألْزمني صبري وصمتي فلم أحرص ولم أسل لو نيل بالقول مطلوبٌ لما حُرِم ال كليمُ…
اصيب ببلوى الجسم أيوب فاغتدى
اُصيب ببلوى الجسم أيوبُ فاغتدى به تضرب الأمثال اِذْ يذكرُ الصبرُ فلما انتهت بلواهُ من بعد جسمهِ إِلى…
جل المقام علا ومقدرة
جَلَّ المَقامُ عُلاً وَمقدرةً عن وافِرِ القُرُباتِ والنَّزْرِ لكنها شِيَمٌ مُطَهَّرَةٌ بَسَطَتْ فقيرَ الحَيِّ والمُثْري كالبحرِ يَقْبلُ غيرَ…
سلامة المرء ساعة عجب
سَلامةُ المَرْءِ ساعةً عَجَبُ وكلُّ شيءٍ لِحَتْفهِ سَبَبُ يَفِرُّ والحادِثاتُ تَطْلُبُهُ يهْربُ منها ونحْوها الهَرَبُ فكيفَ يبْقى على…
الخرق يرهب لكن الأناة لها
الخُرْقُ يُرهبُ لكن الأناةَ لها عند التأيُّدِ أضعافٌ من الرَّهبِ لا يأمنُ الدهر بأس الجمرِ لامسهُ وقد يروحُ…
يبيت الوحيد الفرد من هو وال
يبيتُ الوحيدَ الفردَ منْ هو والٌ وكلٌّ اذا ما صَرَّحَ الموتُ أبْترُ وهل ولدٌ مُغْنٍ اذا نزلَ الردى…
نصبو القنا الطعان فخلته
نصبو القَنا الطِّعانِ فَخلْتهُ مِنْ فرطِ نقْعهمُ نبات القسطلِ حتى اذا شَرَعوهُ قُلْتُ كواكبٌ مُنْقضَّةٌ في جِنْحِ ليلٍ…
أقول لصحبي والهموم كأنها
أقولُ لصحبي والهُمومُ كأنها شَبا صارمٍ قد أرهف القينُ حدَّه لَدُنْ غدْوةً قلَّ النصير من الورى فلا ناصرٌ…