انْ شاركَ الأدْوانُ أهلَ العُلى
والمجْدِ في تسميةٍ باللسانْ
فما على أهْلِ العُلى سُبَّةٌ
أنَّ بخورَ العودِ بعضُ الدخانْ
صاحبْ أخا الشَّرِّ لتَسْطوبه
يوماً على بعض شِرارِ الزَّمانْ
فالرُّمْحُ لا يُرْهبُ اُنْبوبُهُ
اِلاَّ اذا رُكِّبَ فيه السِّنانْ
اِصْبرْ على الشِّدَّةِ تحْوِ العُلى
فكلُّ قاصٍ عند ذي الصْبرِ دانْ
ما لَقيَ الضَّامِرُ منْ جوعِهِ
حَوى له السَّبْقَ بيومِ الرِّهانْ
اُشجُعْ وجُدْ تحْظَ بفخريهما
فكلُّ ما قَدَّرهُ اللّهُ كانْ
لو نفعَ البُخْلُ وذُلُّ الفتى
ما افْتَقرَ الكَزُّ وماتَ الجَبانْ