ناصيف اليازجي
478 منشور
المؤلف من : لبنان
تاريخ الولادة: 1800 م
تاريخ الوفاة: 1871 م
ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط، الشهير باليازجي. شاعر، من كبار الأدباء في عصره. أصله من حمص بسورية ومولده في كفر شيما بلبنان، ووفاته ببيروت. استخدمه الأمير بشير الشهباني في أعماله الكتابية نحو 12 سنة، انقطع بعدها للتأليف والتدريس في بعض مدارس بيروت، وتوفي بها. له كتب، منها مجمع البحرين مقامات، و فصل الخطاب في قواعد العربية، و الجوهر الفرد في فن الصرف، و نار القرى في شرح جوف الفرا في النحو، و مختارات اللغة بخطه، و العرف الطيب في شرح ديوان أبي الطيب هذبه وأكمله ابنه إبراهيم، و ثلاثة دواوين شعرية سماها: النبذة الأولى و نفحة الريحان و ثالث القمرين ولعيسى ميخائيل سابا كتاب الشيخ ناصيف اليازجي في أدبه وسيرته.
رضيت من عين ذاك الحي بالأثر
رضيتُ من عينِ ذاك الحَيِّ بالأثَرِ حتى رَضيتُ بسَمْع الذِّكرِ والخَبَرِ وهامَ قلبي بما يَحْويهِ مُنشغِفاً حتى بما…
لو كان للدار نطق سبحت عجبا
لو كانَ للدَّارِ نُطقٌ سَبَّحَتْ عَجَبا أو راحةٌ صَفَّقتْ من بَهجةٍ طَرَبا قد زارها اليومَ مَن عزَّت بزَوْرتِهِ…
تناقض الرأي بين الناس والعمل
تَناقضَ الرَّأيُ بينَ النَّاسِ والعَمَلُ والكُلُّ يَرضَى بما فيهِ ويقَتبِلُ إن كانَ ذلكَ مَقبُولاً بِرُمَّتِهِ فليسَ بينَ الوَرى…
وقفت مدحي فلا يطمع به أحد
وقَفْتُ مَدحي فلا يَطْمَعْ بهِ أحَدٌ على الذي مِثلَهُ في النَّاسِ لا أجِدُ وليسَ مدحي لهُ حُبّاً وتَكْرِمةً…
الناس لولا سجايا النفس أشباه
الناسُ لولا سجايا النفسِ أشباهُ فإنّما كُلُّهُمْ تُرْبٌ وأمواهُ والبعضُ يُفرَقُ عن بعضٍ بجَوهرهِ كاللفظِ يُفرَقُ عن لفظٍ…
لعمرك ليس فوق الأرض باق
لَعمْركَ ليسَ فوقَ الأرضِ باقِ ولا مِمَّا قَضاهُ اللهُ واقِ وما للمَرْءِ حظٌ غيرُ قُوتٍ وثَوْبٍ فَوقَهُ عَقْدُ…
أتحسب من حمر الشقيق خدودها
أتَحسبُ من حُمْر الشَّقيقِ خُدُودُها ومن بعضِ رُمَّان الجِنانِ نُهودُها دَهِشْتَ لما شاهدتَ منها مُوَلَّهاً فأنقَصتها من حيثُ…
من يقرب النار لا يسلم من الحرق
مَنْ يقرَبِ النَّارَ لا يَسلمْ منَ الحَرَقِ فابعُدْ عنِ النَّاسِ واحذَرْهم ولا تَثِقِ واُصبرْ على نَكَدِ الدُّنيا وكُنْ…
دع يوم أمس وخذ في شأن يوم غد
دَعْ يومَ أمسِ وخُذْ في شأنِ يومِ غَدِ واعدِدْ لِنفسِك فيهَ أفضَلَ العُدَدِ واقنَعْ بما قَسَمَ اللهُ الكريمُ…
إن لم لك يكن في نقد الرجال يد
إن لم لكَ يَكُنْ في نَقْدِ الرِّجالِ يَدُ فانظُرْ إلى الموتِ كيفَ الموتُ ينتَقِدُ يَدورُ في الأرض حولَ…
أسفا لمن قد مات قبل مماته
أسَفاً لمن قد ماتَ قبلَ مَماتِهِ لا بل لَعَمْري مات قبلَ حياتِهِ لم يَدْرِ طَعْمَ العَيشِ مُنتبِهاً لهُ…
هذه عروس الزهر نقطها الندى
هذِهْ عَرُوسُ الزَّهرِ نَقَّطَها النَّدَى بالدُرِّ فابتَسَمَتْ ونادَتْ مَعْبَدَا لَمَّا تَفتَّقَ سِتْرُها عن رأسِها عَبِثَ الحَياءُ بخَدِّها فَتورَّدا…
إذا طلع النهار أرى الرجالا
إذا طَلَعَ النَّهارُ أرَى الرِّجالا كما أبصَرْتُ في اللَيلِ الخَيالا وأعجَبُ كيفَ تَطوِي الأرضُ ناساً لوِ اجتَمَعوا بها…
لمن المضارب في ظلال الوادي
لِمَنِ المَضارِبُ في ظِلالِ الوادي مثلُ الجِبالِ تُشَدُّ بالأوتادِ تكسو الذَّبائِحُ كُلَّ يومٍ أرضَها بِدَمٍ فتَسْتُرُهُ بثَوبِ رَمادِ…
للشعر في كل عصر مركب خشن
للشِعرِ في كُلِّ عصرٍ مَرْكبٌ خَشِنُ لا يَستَقِلُّ عليهِ الرَّاكبُ الوَهِنُ يَغُرُّ بالفارسِ الطاغي فيرَكَبُهُ لكنْ تَرَدِّيِهِ عنهُ…
ما بال تلك الشامة الخضراء
ما بالُ تلكَ الشَّامةِ الخَضراءِ في النارِ وَهْيَ كأنَّها في الماءِ ومنَ العجائِبِ أنَّ ناراً قد بَدَت في…
ماذا يؤمله الحسود بجهده
ماذا يُؤَمِّلُهُ الحَسُودُ بجَهْدِهِ إذ يَقصِدُ الموَلى كَرامةَ عبدِهِ وإذا أرادَ اللهُ عَوْنَ مُوفَّقٍ جُعَلِتْ مَلائكةُ السَّماءِ كجُندهِ…
سرى جنح ليل والعيون هواجع
سَرَى جِنحَ ليلٍ والعُيُونُ هواجعُ خَيَالٌ كَذُوبٌ عِندَهُ العَهدُ ضائعُ خَيالُ التِّي لو أُنذِرَت بمَسيرِهِ أقامَتْ عليه ألفَ…
على رسم هاتيك الديار البلاقع
على رَسمِ هاتيكَ الدِّيارِ البَلاقِعِ بَقايا سَلامٍ من بَقايا الأَضالعِ بَلِينَ وأبلانا الزَّمانُ فكُلُّنا رهينُ البِلى حَتَّى شُؤُونُ…
هل للذي في حشاه حزن يعقوب
هل للَّذي في حَشاهُ حُزنُ يعقوبِ من حُسنِ يُوسُفَ يُرجَى صبرُ أَيُّوبِ وكيفَ صَبرٌ بلا قَلب يقومُ بهِ…