إنَّما الدارُ قَبلُ بِالسُكّانِ
ثُمَّ بَعدَ السُكّانِ بِالجيرانِ
فَإِذا ما الأَرواحُ شَرَّدَها الحَت
فُ فَماذا يُرادُ بِالأَبدانِ
اقرأ أيضاً
بارق الشام إلى الكرخ سرى
بارق الشام إلى الكرخ سرى فروى عن أهل نجد خبرا وبنا هبَّت له بارقة أضرمت بالريّ منها شررا…
عجبت لمر النفس كيف يضام
عجبتُ لمُرّ النفسِ كيفَ يُضامُ وحرٍّ يخاف العتبَ وهو ينامُ وراضٍ بأوساطِ الأمور فقاعدٌ وفيه إلى غاياتهنَّ قيامُ…
نسيم الصبا أهدى إلى القلب ما أهدى
نَسيمُ الصَّبا أهدى إلى القلب ما أهدى وقد حَمَلَتْ أرواحها الشّيحَ والرّندا ولي كَبدٌ حرَّى لعلِّي أرى بها…
أجدر بمن عاداك أن يتذللا
أَجدِر بِمَن عاداكَ أَن يَتَذَلَّلا وَبِمَن أَرَدتَ لِقاءَهُ أَن يَنكُلا لَم يُزجِ أَرمانوسُ نَحوَكَ رُسلَهُ حَتّى تَخَوَّفَ أَن…
أبالمنحنى أم بالعقيق أم الجرف
أَبِالمُنحَنى أَم بِالعَقيقِ أَمِ الجُرفِ أَنيسٌ فَيُسلينا عَنِ الأُنَّسِ الوُطفِ لَعَمرُ الرُسومِ الدارِساتِ لَقَد غَدَت بِرَيّا سُعادٍ وَهيَ…
أبا نصر نصرت على الأعادي
أبا نصرٍ نُصِرْتَ على الأعادي وصِرْتَ لكُلِّ ذي فَضلٍ إماما برَأيٍ يهزُمُ الجيشَ اللُّهاما وعَزمٍ يُخجِلُ السَّيفَ الحُساما
إن يك سيف خان أو قدر أبى
إِن يَكُ سَيفٌ خانَ أَو قَدَرٌ أَبى وَتَأخيرُ نَفسٍ حَتفُها غَيرُ شاهِدِ فَسَيفُ بَني عَبسٍ وَقَد ضَرَبوا بِهِ…
أقدم فليس على الإقدام ممتنع
أَقدِم فَلَيسَ عَلى الإِقدامِ مُمتَنِعُ وَاِصنَع بِهِ المَجدَ فَهوَ البارِعُ الصَنَعُ لِلناسِ في كُلِّ يَومٍ مِن عَجائِبِهِ ما…