تصفح النوع:
إسلام
579 منشور
سائل بني الأشعر إن جئتهم
سائِل بَني الأَشعَرِ إِن جِئتَهُم ما كانَ أَنباءُ أَبي واسِعِ لا وَسَّعَ اللَهُ لَهُ قَبرَهُ بَل ضَيَّقَ اللَهُ…
تمنى جبير أن يسود كما رجا
تَمَنّى جُبَيرٌ أَن يَسودَ كَما رَجا رُجوعَ الشَبابِ ذاهِبُ العَقلِ مُثكَلُ وَمِن قَبلِهِ أَعيا أَباهُ فَلَم يَزَل بِهِ…
أقام على عهد النبي وهديه
أَقامَ عَلى عَهدِ النَبِيِّ وَهَديِهِ حَوارِيُّهُ وَالقَولُ بِالفِعلِ يُعدَلُ أَقامَ عَلى مِنهاجِهِ وَطَريقِهِ يُوالي وَلِيَّ الحَقِّ وَالحَقُّ أَعدَلُ…
لو كان سعد يوم مكة خافكم
لَو كانَ سَعدٌ يَومَ مَكَّةَ خافَكُم لَأَكثَرَ فيكُم قَبلَ أَن يُؤسَرَ القَتلا بِعَضبٍ حُسامٍ أَو بِصَفراءَ نَبعَةٍ تَحِنُّ…
لقد علمت بنو النجار أني
لَقَد عَلِمَت بَنو النَجّارِ أَنّي أَذودُ عَنِ العَشيرَةِ بِالحُسامِ وَقَد قَلَّدتُ مِن خِزيِ القَوافي بَني سَهمٍ عَلى رَغمِ…
إن ابن جفنة من بقية معشر
إِنَّ اِبنَ جَفنَةَ مِن بَقِيَّةِ مَعشَرٍ لَم يَغذُهُم آباؤُهُم بِاللَومِ وَأَتَيتُهُ يَوماً فَقَرَّبَ مَجلِسي وَسَقى بِراحَتِهِ مِنَ الخُرطومِ…
تشبه بالأكارم عبد شمس
تَشَبَّهَ بِالأَكارِمِ عَبدِ شَمسٍ لَئيمٌ وَاِبنُ ذي جَدٍّ لَئيمِ وَما لَكَ حينَ تُنتَقَدُ المَعالي حَديثٌ في الأُمورِ وَلا…
مساميح أبطال يرجون للندى
مَساميحُ أَبطالٌ يُرَجَّونَ لِلنَدى يَرونَ عَلَيهِم فِعلَ آبائِهِم نَحبا
سالت هذيل رسول الله فاحشة
سالَت هُذَيلٌ رَسولَ اللَهِ فاحِشَةً ضَلَّت هُذَيلٌ بِما سالَت وَلَم تُصِبِ سالوا رَسولَهُمُ ما لَيسَ مُعطِيَهُم حَتّى المَماتِ…
لحا الله قوما لم ندع من سراتهم
لَحا اللَهُ قَوماً لَم نَدَع مِن سَراتِهِم لَهُم أَحَداً يَندوهُمُ غَيرَ ناقِبِ خُصَيَّ حِمارٍ ماتَ بِالأَمسِ نَوفَلاً مَتى…
زعمت سخينت أن تغالب ربها
زَعَمَت سَخينَتُ أَن تُغالِبَ رَبَّها وَلَيُغلَبَنَّ مُغالِبُ الغَلّابِ
ذكرت القروم الصيد من آل هاشم
ذَكَرتَ القَرومَ الصيدَ مِن آلِ هاشِمٍ وَلَستَ لِزورٍ قُلتَهُ بِمُصيبِ أَتَعجَبُ إِن أَقصَدتَ حَمزَةَ مِنهُمُ نَجيباً وَقَد سَمَّيتَهُ…
إذا والله نرميهم بحرب
إِذاً وَاللَهِ نَرميهِم بِحَربٍ تُشيبُ الطِفلَ مِن قَبلِ المَشيبِ
لما رأتني أم عمر صدفت
لَمّا رَأَتني أُمُّ عَمرٍ صَدَفَت قَد بَلَّعَت بي ذُرأَةٌ فَأَلحَفَت
فمن للقوافي بعد حسان وابنه
فَمَن لِلقَوافي بَعدَ حَسّانَ وَاِبنِهِ وَمَن لِلمَثاني بَعدَ زَيدِ بنِ ثابِتِ
وأم ضرار تنشد الناس والها
وَأُمُّ ضِرارٍ تَنشُدُ الناسَ والِهاً أَما لِاِبنِ تَيمِ اللاتِ ماذا أَضَلَّتِ
وإذا دعوت الحارثين أجابني
وَإِذا دَعَوتُ الحارِثَينِ أَجابَني كِندِيُّهُم وَالحارِثُ بنُ الخَزرَجِ
يا مي قومي فاندبن بسحرة شجو النوائح
يا مَيُّ قومي فَاِندُبِنَّ بِسُحرَةٍ شَجوَ النَوائِح كَالحامِلاتِ الوَقرَ بِالثَقلِ المُلِحَّتِ الدَوالِح المُعوَلاتِ الخامِشاتِ وُجوهَ حُرّاتٍ صَحائِح وَكأَنَّ…
وكم مشهد نافحت عنه خصومه
وَكَم مَشهَدٍ نافَحتُ عَنهُ خُصومَهُ وَكُلُّهُمُ عَضبُ اللِسانِ مُنافِحُ
فلا تفش سرك إلا إليك
فَلا تُفشِ سِرَّكَ إِلّا إِلَيكَ فَإِنَّ لِكُلِّ نَصيحٍ نَصيحا