هجرت من أهواه لا عن قلىً
يا عجباً للعاشق الهاجر
لكن عيني لم تطق نظرةً
إلى محيا الرشا الغادر
فالموت أحلى مطمعاً من هوى
يباح للوارد والصادر
وفي الفؤاد النار مذكية
فأعجب لصب جزعٍ صابر
وقد أبحا اللَه في دينه
تقية المأسور للأسر
وقد أحل الكفر خوف الروى
حتى ترى المؤمن كالكافر
اقرأ أيضاً
وغادة تشهد الحسان لها
وَغادَةٍ تَشهَدُ الحِسانُ لَها أَنَّ سَنا النَيِّرَينِ مَحتَدُها آباؤُها الغُرُّ مِن ذُرا مُضَرٍ في شَرَفٍ زانَهُ مُحمَّدُها وَالأُمُّ…
أمولاي خذها بنت فكري تغيبت
أَمَوْلاَيَ خُذْهَا بِنْتَ فِكْرِي تَغَيَّبَتْ رَوَّيتُهُ عَنِّي وَضَلَّ ارْتِجَالُهُ وَمَنْ عَجَبِ الدُّنْيَا بُنَيَّةُ خَاطِرِي تَأَتَّى بِيَوْمٍ حَمْلُهُ وَفِصَالُهُ…
ومن البلية أن تحب
وَمِنَ البَلِيَّةِ أَن تُحِــبَّ وَلا يُحِبُّكَ مَن تُّحِبُه وَيَصُدُّ عَنكَ بِوَجهِهِ وَتُلِحُّ أَنتَ فَلا تُغِبُّهُ
خلود
قال الدليل في حذر: إنظر.. وخذ منه العبر. إنظر.. فهذا أسد له ملامح البشر. قد قُدَّ من أقسى…
إلى الروم أصبو كلما أومض الخال
إلى الروم أصبو كلما أومض الخالُ فاسكب دمعاً دون تسكابه الخال وعن مدح داودٍ وطيب ثنائه فلا القد…
يعيب أناس أن قوما تجردوا
يَعيبُ أُناسٌ أَنَّ قَوماً تَجَرَّدوا لِحَمّامِهِم نُصبَ العُيونِ الشَوازِرِ لَقَد سَعِدوا إِن كانَ لَم يَجرِ عِندَهُم مِنَ الوِزرِ…
أوصى أبونا مالك بوصاية
أَوصى أَبونا مالِكٌ بِوِصايَةٍ عَمراً وَعَوفاً إِذ تَجَهَّرَ غادِيا بِأَن إِجعَلوا أَموالَكُم وَسُيوفَكُم لِأَعراضِكُم ما سَلَّمَ اللَهُ واقِيا…
وشم العبيد
روما على جلودنا أرقام أسرى. والسياطْ تفكها إذا هوت ، أو ترتخي كان العبيد عزَّلاً ففتتوا البلاط !…