مدحْتَ نُصَيراً على زَمرِه
وفي زمره يصدُقُ المادِحُ
فنازع في زَمرِه معشرٌ
وقالوا يشابهه صالحُ
فقلت لهم زَمرُه غاية
وصالِحٌ في زَمرِهِ صالحُ
اقرأ أيضاً
اذا افتخرت عليا ربيعة بالذي
اذا افتخرتْ عليا ربيعة بالذي سَما من عُلاها بين كعبٍ وعامرِ وجاءت كرملِ الأنْعُمين وعالجٍ مناقبُ زُهْرٌ بين…
أعاذل ما بالي أرى الحي ودعوا
أُعاذِلَ ما بالي أَرى الحَيَّ وَدَّعوا وَباتوا عَلى طِيّاتِهِم فَتَصَدَّعوا إِذا ذُكِرَت شَعثاءُ طارَ فُؤادُهُ لِطَيرِ الهَوى وَاِرفَضَّتِ…
عاتب ظلت له عاتبا
عَاتِبٌ ظَلْتُ لَهُ عَاتِباً رُبَّ مَطْلوبٍ غَدا طَالِبا مِنْ يَتُبْ عَنْ حُبِّ مَعْشُوقِهِ لَسْتُ عَنْ حُبِّي لَهُ تَائِبا…
حي هل يا أخا مصر
حيّ هل يا أخا مصر ندّكر خير مدّكر ندّكر شاعر البشر خير من قال وافتكر حيّ هل أيها…
حمام اللوى رفقا به فهو لبه
حمامَ اللِّوَى رفقاً به فهو لُبُّهُ جوادَا رِهانٍ نوحُكنّ ونَحْبُهُ قَرَاكُنّ من لا يَنقَعُ الطير ماؤه ولا يُشبعُ…
أريد من الدنيا ثلاثا وإنها
أُريد مِن الدُنيا ثَلاثاً وَإِنَّها لغايَةُ مَطلوبٍ لِمَن هُوَ طالِبُ تِلاوَةُ قُرآنٍ وَنَفسٌ عَفيفَةٌ وإكثارُ أعمالٍ عَلَيها أُواظِبُ
لماذا رفض الشيطان السجود لآدم
ماذا رفض الشيطان السجود لآدم ١ جحودي فيك تقديس و عقلي فيك تهويـس و مـــا آدم إلاك و…
ولا عيب في أخلاقه غير أنه
ولا عيبَ في أخلاقه غيرَ أنهُ أخو عزماتٍ في الندى مَحِلاتِ جدودٌ تُنجِّيهِمْ من اللَّوم فوقها جُدود تنجيهم…