العَينُ تُبصِرُ مَن تَهوي وَتَفقِدُهُ
وَناظِرُ القَلبِ لا يَخلو مِنَ النَظَرِ
إِن كانَ لَيسَ مِعي فَالذِكرُ مِنهُ مَعي
يَراهُ قَلبي وَإِن قَد غابَ عَن بَصَري
التفعيلة : البحر البسيط
اقرأ أيضاً
يفلقن لجة آله فأمامها
يفلقن لجة آله فأمامها حادٍ وآخرُ خلفها لم يلحقِ فكأن ذا موسى وذاك بإثره فرعونُ إلا أنه لم…
ألا إن ريب الدهر يدني ويبعد
أَلا إِنَّ رَيبَ الدَهرِ يُدني وَيُبعِدُ وَيُؤنِسُ بِالأُلّافِ طَوراً وَيُفقِدُ أَصابَت بِرَيبِ الدَهرِ مِنّي يَدي يَدي فَسَلَّمتُ لِلأَقدارِ…
لقد عذبتني يا حب لبنى
لَقَد عَذَّبتَني يا حُبَّ لُبنى فَقَع إِمّا بِمَوتٍ أَو حَياةِ فَإِنَّ المَوتَ أَروَحُ مِن حَياةٍ نَدومُ عَلى التَباعُدِ…
لم يظلم الدهر أن توالت
لم يظلم الدهْرُ أنْ توالتْ فيكم مُصيباتُه دِراكا كُنْتُمْ تجيرُون مَنْ يُعادَى منْه فعاداكُمُ لِذاكا
ما هيج البسفور مثلك شاعرا
ما هيج البسفور مثلك شاعرا بين الطبيعة فيه والتاريخ فجعلت شعرك فيهما ولطالما قد كنت عبد المدح والتاريخ
وما ابن أرض غرض لابن سما
وما ابن أرضٍ غَرضٌ لابن سَمَا نارانِ لم يُخمدْهما سلطانُ مَا يحتربانِ أبدا على مدىً ثمّ يكونُ الأخبثُ…
أكثبان رمل الظاهرية هل إلى
أكثبانَ رملِ الظاهرية هل إلى عَشِيّاتِك المستحسَناتِ سَبيلُ وهل يَتلقّاني نسيمُك سُحْرةً وقد صافح الأزهار وهْو عليل الطَّلِّ…
خلعت وليس يملك رد راسي
خَلِعتُ وَلَيسَ يَملِكُ رَدَّ راسي وَلا يُدني بِإِطماعٍ وَياسِ بُليتُ مِنَ الشَقاءِ بِسامِرِيٍّ يُعامِلُني الغَداةَ بِلا مَساسِ يَرى…