زعم الناسُ خالداً بَغّاءَ
كَذَبوا القولَ وافْتَرَوْهُ افتراءَ
إنما صادفوه يَلْمَس غُرمو
لاً فواراه في استِهِ استحياءَ
فلَحَوْه فيه فصار لجَاجاً
وهو شيخٌ يُراغِم الأعداءَ
فلْيكفُّوا عن الجِدال وإلا
فليكونوا له إذاً نُظراءَ
التفعيلة : البحر الخفيف
اقرأ أيضاً
تخذت العصا قبل وقت العصا
تخِذْتُ العصا قَبْلَ وقتِ العَصَا لكيما أوَطّئَ نَفْسي عليها ومن لي بإدراك عُمرٍ قضى إذا أحْوَجَتني الليالي إليها…
يا خليلي إن بثنة بانت
يا خَليلَيَّ إِنَّ بَثنَةَ بانَت يَومَ وَرقانَ بِالفُؤادِ سَبِيّا
مودة إخوان النبيذ سلافة
مودّةُ إخوانِ النبيذِ سُلافةٌ يبولونها عند انقضاء المجالسِ فبينا نراهم أهلَ إلف وأثْرةٍ وبينا نراهم بينهم حرب داحس…
لي ابن عم يجر الشر مجتهدا
لي ابن عمٍّ يجرُّ الشرَّ مجتهداً عليَّ قدماً ولا يصلى له نارا يجني فأصلَى بما يجني فيخذُلُني وكلما…
الزهر مطوي ومنشور
الزَهرُ مَطوِيٌّ وَمَنشورُ وَالقَطرُ مَنظومٌ وَمَنثورُ فَاِستَجلِ نِسريناً لنا مِنهُ في مَخازِنِ الأَغصانِ كافورُ وَالوَردُ إِن كانَ عَقيقاً…
سقيت ندى الغفران يا لحد يوسف
سقيت ندى الغفران يا لحد يوسفٍ بهتّان رحماتٍ من العفو يوكف لقد حلّ فيه راقداً نعم مفردٌ وأبقى…
ما للحقيقة من بداية
ما للحقيقة من بدايةْ كلاً وليس لها نهاية هي عند أرباب العقو ل أجلّ من حَدَ وغاية خَفَيت…
جاد الذفافي في أرضه
جادَ الذُفافِيَّ في أَرضِهِ رُكامُ الغَمامِ عَلى ظُلمِهِ أَخٌ لِيَ لَم تَتَّصِل نِسبَتي بِقُربى أَبيهِ وَلا أُمِّهِ تَنَكَّرَ…