يَطولُ اليَومُ إِن شَحَطَت نَواها
وَحَولٌ نَلتَقي فيهِ قَصيرُ
وَقالوا لا يَضيرُكَ نَأيُ شَهرٍ
فَقُلتُ لِصاحِبَيَّ فَمَن يَضيرُ
التفعيلة : البحر الوافر
اقرأ أيضاً
غزال زانه الحور
غزالٌ زانَهُ الحَوَرُ وساعَدَ طَرفَهُ القَدَرُ يُريكَ إذا بَدا وجْهاً حَكاهُ الشَّمْسُ والقَمَرُ بَراهُ اللَّهُ مِنْ نُورٍ فَلا…
ستأتي أخا جرم على النأي مدحتي
سَتَأتي أَخا جَرمٍ عَلى النَأيِ مِدحَتي لِيَعلَمَ أَنّي صادِقُ القَولِ واصِلُه أَخو ثِقَةٍ لا يَلعَنُ الصَحبُ قُربَهُ جَوادٌ…
أخاك أخاك إن من لا أخا له
أَخاكَ أَخاكَ إِنَّ من لا أَخاً لَه كساعٍ الى الهيجا بغير سلاحِ وإِن ابن عم المرء فاعلم جناحُه…
توسع الشاعر في قوله
توسُّعُ الشَّاعِرِ في قولهِ مثل مقالِ الصَّادقِ العادلِ لأنهُ راحَ مُقِرّاً بما نمَّقهُ منْ زُخْرُفِ الباطلِ كناحِتِ اللُّعْبَةِ…
يا ليت شعري هل أسيب ضمرا
يا لَيتَ شِعري هَل أُسَيِّبُ ضُمَّرا أُكِلَت عَرائِكُهُنَّ بِالأَكوارِ مِثلَ الذِئابِ إِذا غَدَت رُكبانُها يَعسِفنَ بَينَ صَرايِمٍ وَصَحاري…
أومى لتقبيل البساط خنوعا”
أَومى لِتَقبيل البِساطِ خُنُوعا فَوَضَعتُ خَدّي في التُّراب خُضُوعا ما كانَ مذهبُهُ الخنوعَ لعَبدِهِ إِلا زِيادةُ قَلبِهِ تَقطيعا…
أمالي الزمان على بنيه
أَماليُّ الزَمانِ عَلى بَنيهِ حَوادِثُ أَصبَحَت شَرَّ الأَمالي أَصابَ الرَملَةَ الحَدَثانُ يَوماً فَخَصَّ وَما يَزالُ أَخا اِشتِمالِ وَهَل…
لعمري لقد قاد ابن أحوز قودة
لَعَمري لَقَد قادَ اِبنُ أَحوَزَ قَودَةً بِها ذَلَّ لِلإِسلامِ كُلُّ طَريقِ ثَنَيتَ ذُكورَ الخَيلِ مِن أَهلِ واسِطٍ وَكُلَّ…